Felsefe Tartışmaları 28

İÇİNDEKİLER

  • Plotinos’ta Çıkarımsal Olmayan Düşünmenin Doğası Üzerine Bir İnceleme, Nur Erkızan
  • Wittgenstein’ın Frazer Eleştirisi, Aydan Turanlı
  • Yanlışlamacı Bilim Felsefesi: Genel Bir Değerlendirme, Gürol Irzık
  • İnsan Haklarının Kaynakları Üzerine, Vehbi Hacıkadiroğlu
  • Wittgenstein Ve Anlamın ‘Ortalıkta’ Olması, Murat Baç
  • Olasılık Felsefelerine Bir Bakış, Berna Kılınç
  • Arda Denkel’in Töz Anlayışı: Bir Eleştiriye Yanıt, David Grünberg
  • Küreselleşme, Vehbi Hacıkadiroğlu
  • Küreselleşme Ve Özgürlük, Oktay Uygun
  • Globalleşme Söylemleri, Özgürlük Sorunsalı ve Türkiye, E. Fuat Keyman
  • Küreselleşme Özgürlük Getiriyor mu?, İlhan İnan

 

D&R'DAN SATIN AL IDEFIX'TEN SATIN AL
Kategori:
.
Yayın Dizisi:
, .

Ek bilgi

Yazar:

Sayfa Sayısı:

100
ISBN No:

978-605-4787-04-3
Boyutlar:

23 cm x 16 cm

Tamamlayıcı Kitaplar

  • Felsefe Tartışmaları 31

    İÇİNDEKİLER

    ANMA YAZISI

    • Felsefi Bir Yaşam Biçimi:İlham Dilmam (1930-2003), Erkut Sezgin

    ÖZGÜRLÜK ÜZERİNE YAZILAR

    • Çağdaş Bir Görüngü Olarak Özgürlüğün Dağıtımı ve Tüketimi, Murat Baç
    • Transendental Özgürlük, Lokman Çilingir
    • İki Özgürlük Anlayışı, Yıldız Silier
    • Bergson'un Metafizik Özgürlük Anlayışı, Demet Kurtoğlu Taşdelen
    • İslamda İnsan Özgürlüğü Üzerine Bir Felsefi Deneme, Hilmi Yavuz

    TARTIŞMA

    • Özgürlük Üzerine: İnan'a Yanıt, Vehbi Hacıkadiroğlu

     

    D&R'DAN SATIN AL IDEFIX'TEN SATIN AL

  • Felsefe Tartışmaları 29

    İÇİNDEKİLER

    • Hume, Nedensellik ve Nesnelerin Varlıksal Konumu: Genelgeçer Yorumların Bir Eleştirisi, Murat Baç
    • Bir Eleştiri, Vehbi Hacıkadiroğlu
    • Hacıkadiroğlu’na Yanıt ve Deneyimcilik Üzerine Birkaç Söz, Murat Baç
    • Felsefi Bir Ahlakın Gerekliliği, Lokman Çilingir
    • Doğal Epistemoloji Mümkün Müdür?, Şahabettin Yalçın
    • Aristoteles’te Entelecheia ve Energeia Terimlerine İlişkin Bazı Tartışmalar – II, Nur Erkızan
    • Tümeller Tartışması ve Ilımlı Adcılık – I: Tümeller Sorununun Dilsel–Mantıksal  Çerçevesi, David Grünberg
    • McCullagh’nın Tarih Anlayışının Bir Eleştirisi: Tarihin Köpüğü Altında Gözden Yiten Ayrıntılar, Itır Güneş
    • Kuyuya Atılan Üç Taş: Ben, Doğruluk ve Gerçeklik, Ö. Sezgi Durgun
    • Kavramların Varoluşu Üzerine, Vehbi Hacıkadiroğlu
    • Dostluk ve Bencillik Üzerine,  J.O.Urmson
    • Klasik Mekanik Süreçlerin Tersinmezliği Üzerine,  Ayhan Sol

     

    D&R'DAN SATIN AL IDEFIX'TEN SATIN AL

  • Felsefe Tartışmaları 30

    İÇİNDEKİLER:

    • İlham Dilman, Chryssi Sidiropoulou
    • Berent Enç, Gürol Irzık, İlhan İnan
    • Erdem Ahlakı: Son Dönem Tartışmalara İlişkin Eleştirel Bir Değerlendirme, Sedat Yazıcı
    • Russell'ın Kant Eleştirisi Üzerine, Samet Bağçe
    • Frege: Semantikten Matematiğe Paradokslar, Şahabettin Yalçın
    • Platonik Dualizm ve Ruh: Bir Yaklaşım Denemesi, Chryssi Sidiropoulou
    • Dil Modeli Olarak Ritüel Etkinlik: Wittgenstein'ın Frazer Eleştirisi Üzerine Bir Deneme, Recep Alpyağıl
    • Hume Üzerine Tartışmalar, Vehbi Hacıkadiroğlu
    • İnsan Doğasının Bilimi ya da Tarih Bilgisinin Olanağı: Locke ile Hume, Kurtuluş Dinçer
    • Topluma Uyum Sağlamak mı Gerçekliği Anlamak mı?, Demet Kurtoğlu Taşdelen
    • Özgürlük Üzerine, Sedat Yazıcı
    • Russell'ın Kant Eleştirisi Üzerine, Vehbi Hacıkadiroğlu
    • Görünüş Kavramı Açısından Sextus ve Kant'ta Şüphe Yöntemi, Lokman Çilingir
    • Tümeller Tartışması ve Ilımlı Adcılık (II): Tümeller Sorunu ve Çeşitli Görüşler, David Grünberg

AYNI KATEGORİDEN KİTAPLAR

  • Foucault ve İran Devrimi

    Yazar: Janet Afary, Kevin B. Anderson
    Çevirmen: Mehmet Doğan

    Toplumsal Cinsiyet ve İslamcılığın Ayartmaları

    1978-1979 yılları arasında, İran halkı, otoriter bir iktisadi ve kültürel modernleşme programı yürüten Rıza Şah Pehlevi rejimini devirdi. Ayetullah Humeyni’nin önderliğindeki militan İslamcı hizip; laik milliyetçilerin, liberallerin, solcuların yer aldığı rejim karşıtı başkaldırıya egemen oldu. İslamcılar için, Şaha karşı verilen mücadele Kerbela Savaşı’nı, Humeyni masum Hüseyin’i, Şah da onun can düşmanı Yezid’i simgeliyordu. Şahın zalim baskısı altında can veren protestocular, Hüseyin’in takipçileri gibi şehit sayılıyordu.

    Michel Foucault, 1978’de İran’ı iki kere ziyaret etmişti ve devrim hakkında heyecanla yazılar kaleme alıp konuşuyor, devrimi hiçbir şekilde eleştirmiyordu. Hayatı boyunca Foucault, sahihlik kavramını, insanların tehlike altında yaşayıp ölümle flörtleştiği durumlara, yaratıcılığın baş verdiği bu yerlere bakmak anlamında kullanmıştı. Yeni ufuklar açan akıldışılıkları yazılarında büyük bir tutkuyla savunmuştu. Ayetullah Humeyni’nin devrimci şahsiyetinde ve devrim esnasında onun peşinden giderek hayatlarını hiçe sayan milyonlarda, sınırları aşan böyle bir güç görmüştü. Bunun gibi “sınır” deneyimlerin yeni yaratıcılık biçimleri doğurabileceğini biliyordu, dolayısıyla devrimi hararetle destekledi. Bu, Foucault’nun devrimle ilk elden yaşadığı tek tecrübeydi ve Batılı olmayan bir topluma dair en kapsamlı yazı dizisini kaleme almasına yol açtı.

    Foucault’nun İran Devrimine duyduğu ilgi, gazetecilik merakını aşıyordu. Yeni “Müslüman” tarzı politikanın sadece Ortadoğu için değil, aynı zamanda Fransız Devrimi’nden bu yana laiklikten yana politikalar güden Avrupa için de yeni bir “siyasal maneviyat” biçiminin başlangıcı olabileceğini yazdı.

    Foucault’nun, İran Devrimi konusundaki yazıları İngilizce konuşulan dünyada pek bir tartışma yaratmadı zira on beş makalesinden ve söyleşisinden sadece üçü İngilizce olarak basılmıştır. Bu yazılar uzun bir eleştirel incelemeyle birlikte ilk kez bu kitapta bir araya getiriliyor. Bu çalışmada, Foucault’nun İran hakkındaki yazılarının aslında, yazarın, iktidarın söylemleri ve modernliğin tehlikelerine dair genel kuramsal yazılarıyla yakından ilintili olduğu öne sürülüyor. Ayrıca Foucault’nun İran deneyiminin, sonrasında yazdığı tüm eserlerde kalıcı etki bıraktığını ve 1980’lerde Foucault’nun yazılarındaki keskin dönüşte, İran serüveninin ve Şarkla alakalı kaygısının önemi olduğunu iddia ediyor.

     

    D&R’DAN SATIN AL IDEFIX’TEN SATIN AL

  • İlahi Sol

    Yazar: Jean Baudrillard
    Çevirmen: Oğuz Adanır

    1977-1984 Döneminin Günlük Olayları Hakkında

    Temsil etmenin sona erdiği bir çağda yaşıyoruz. Sorun artık temsil etmek değil modaya uymaktır. “Siyasetçiler” umarsız bir şekilde modaya uymaya çalışıyor; başka bir deyişle yaptıkları konuşmaların önceden belirlenmiş özel efektler, ortam ve performanstan ibaret olduğu söylenebilir. Yaymaya çalıştıkları ideoloji, sahip olduğumuz sağlam ve samimi inançlarda en ufak bir değişikliğe yol açmıyor.

    Bu, bir gösteriye dönüşmüş siyaset ve medya profesyonelleri zaferidir. Kendini hâlâ “ilahi” özellikler taşıyan, şeffaf, erdemli ve ahlaklı, yerleşik değerlerle kesinlikle tarihe mal olmuş değerlerin temsilcisi olarak gören sol ise hezimete uğramıştır. Bu durumda kitlelerin ironik duyarsızlıklarına muhatap olmaktan başka seçeneğe sahip olamaz.

    1978-1984 yılları arasını kapsayan bir dönemde solla ilgili bu günlük, yeni duyarsızlık stratejileriyle oynamasını bilenlerin kazanacağı bir simülasyon evreninin çözümlemesini yapmaktadır.

     

    KİTABA GÖZ ATIN

  • Etik Nedir?

    Yazar: Fred Feldman
    Çevirmen: Ferit Burak Aydar

     

    Çoğumuz ahlaki görüşler hakkında epeyce eksik bir sınıflandırma yaparız. Belli türdeki davranışların ahlaken doğru olduğuna, belli türdeki davranışların ise ahlaken yanlış olduğuna inanırız. Bazı davranış türleri hakkında ise ne düşüneceğimizi bilemeyiz. Fakat nedenler sıralamamız gerektiğinde, bazen daha baştan kafa karışıklığı sergileriz. Bir mesele hakkında düşünürken, görüşümüzü genellikle bir ilkeye başvurarak desteklemeye çalışırız. Başka bir mesele hakkında düşünürken ise görüşümüzü farklı bir ilkeye göndermede bulunarak savunuruz. Ama maalesef başvurduğumuz ilkelerin çoğu zaman tutarsız olduğu anlaşılır. Böyle bir durumda, ahlak felsefesi incelemesi son derece yararlı olabilir. Zira ahlak ilkelerini incelediğimizde, bazı ilkelerin diğerleriyle çeliştiğini görürüz. Dolayısıyla ahlak felsefesinin büyük bir değeri varsa o da bu ilkeleri açıklığa kavuşturmamızı ve tutarsız ilkelere sahip olmaktan kurtulmamızı sağlayacaktır.

    Eğer tutarsız ahlak ilkelerine sahip olmaktan kaçınmak ve sahip olduğumuz ilkeleri anlamak bizim için daha iyiyse; eğer ahlak ilkelerimizin sonuçları hakkında net olmak ve gelip geçici modalar olan ahlak ilkeleri hakkında şüpheci olmak daha iyiyse, o zaman ahlak felsefesinin dikkatle incelenmesi daha iyi insanlar olmamıza yardımcı olabilir.

    Fakat yine de ahlak felsefesinden bazı ilkelerin yanlış olduğunu göstermesinden daha fazlasını beklememek gerekir.

     

    D&R’DAN SATIN AL IDEFIX’TEN SATIN AL

     

    KİTABA GÖZ ATIN